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　　什麼是靈性?這個說來很玄妙的詞彙或許並非人人都能參透，去了瑞詩凱詩，我懂了——靈性，就是直覺。現代社會中，人的直覺很大程度上被繁忙的生活和功利的欲望阻斷，而旅行則能將失落的直覺重新喚醒，特別是在每個人都崇尚直覺的地方。

　　瑞詩凱詩(Rishikesh)就是這樣一個地方。在這裏，你會感覺每一個人都和繈褓裏的孩童一樣思維簡單，充滿並相信直覺。從新德裏往北行駛2

　　樂途遊民部落五周年 2007西藏聖地婚禮 航空旅行白皮書 黃金周出遊全攻略 00多公裏，就能到達瑞詩凱詩，卻需要6個多小時路程。一路上，密集的城鎮、隨時橫穿出來的摩托車、見縫插針的水果雜貨攤、響到耳根發毛的喇叭聲……一切塵囂之上的躁動都可能出現在公路上，這是印度的生活秩序。當恒河與喜馬拉雅山在車窗旁出現時，一切歸於安靜。如同經曆過大雨之後望見陽光，紛亂之後的安寧最能讓人記憶於心。

　　在恒河邊找到一家靜修中心住下，陽台下便是恒河。到的時候是黃昏，而這裏剛剛結束了晚課。每天清晨和傍晚，恒河邊都會有祈禱儀式，人們通過音樂、舞蹈來感謝恒河母親的養育。這裏的共通語言隻有一句話“Om Shanti”，意思是“和平的靈魂”，代表著宇宙的第一個聲音和起源。瑞詩凱詩之所以成為“瑜伽之都”，與獨特的地理位置不無關係。小城位於喜馬拉雅山腳下，聖河恒河邊，而在印度人的心目中，喜馬拉雅山是濕婆居住和修煉的地方，幾千年來，期望通過修煉而擺脫生死輪回的人們聚集在這裏，冥想世間哲理並反思對生活的態度，瑜伽文化由此誕生。瑞詩凱詩被一種神聖與神秘的氣息環繞著。一年四季，上百萬印度人舉家來到這裏，利用假期完成心靈修行。僅5萬人口的聖鎮上，居住著上萬的朝聖者。從出租車司機到導遊到餐廳服務員，都能給你滔滔不絕地講述和瑜伽有關的故事。常常看到身著印度民族服裝的西方人，隨身背著瑜伽墊，像苦行僧一樣神色堅定地穿梭於街頭。聖鎮被恒河一分為二，走過60多米長的橋麵，便是總長約1公裏的“瑜伽一條街”。它沿河而建，密密麻麻排列著各種各樣的瑜伽學校。

　　瑜伽學校的規模和特色都不相同，有的與印度教廟宇融為一體，有的則和普通青年旅館沒什麼兩樣，一間寬敞而通風的大廳便是學員們練習瑜伽的地方。除了恒河兩岸，山上也有不少靜修中心，加起來足有上百座;不過無論教派如何，共同的規定是晚上10點必須返回住處。

　　我尊重每一個能給其他生靈幸福容身之處的地方。學校裏有許多猴子，早晨四點去上冥想課的路上，我們已經不是第一批醒來的生物，猴子早就在台階上看著我們了。牛就更不用說了，印度本來就將牛奉為神靈，更何況是在聖城。某個下午，我和朋友買了黃瓜邊走邊吃，朋友直覺背後有東西在碰她的黃瓜，回頭一看，一隻神牛已不知跟隨了多久。

　　在瑞詩凱詩練瑜伽，感官和直覺要比來之前清晰、敏感許多。瑜伽教室是一個空蕩蕩的大屋子，與國內瑜伽館不同的地方有兩點：第一，沒有背景音樂，卻能聽到山的呼吸、河的流淌;第二，教室窗戶大開，喜馬拉雅山上飄來的微風穿堂而過，直覺自己與天地合為一體。課堂上有30多個學生，大多數來自歐洲和日韓。與我不同的是，他們長期駐紮在這裏，穿戴打扮都已經本土化了。至於老師教授的內容，並沒有什麼高難動作，但一招一式拆解出來，絕對有板有眼，平淡中見神奇。如果你願意，那麼某一棵參天大樹下、某一塊山石、某一段河岸，你都可以盤腿而坐，靜養心頤。關於瑜伽，在這裏等同於直覺，有了直覺，你就會與恒河之水一樣，心馳神往，無拘無束。